Tibetské modlitební praporky

Když cestujete do Tibetu, uvidíte spoustu buddhistických modlitebních praporků viset na vrcholcích hor, horských průsmycích, březích řek, okrajích cest, střechách klášterů a podobně. Ale víte, že to nejsou jen nějaké ozdobné cetky? Všechno, od barvy po text, má svůj význam. Praporky pocházejí z bónské kultury a v tibetštině se jim říká Longda. Jejich hlavním úkolem je posílat naše modlitby s větrem, aby byly vyslyšeny.

Možná vás zajímá význam buddhistických/tibetských modlitebních praporků. Tady je 10 věcí, které byste o nich měli vědět:

1. Původ tibetských modlitebních praporků

Těmto pestrým praporkům se říká modlitební, protože jsou na nich vytištěny četné buddhistické sútry. Věřící buddhisté věří, že každé zavátí praporku ve větru je jako jedno přeříkání sútry. Je to způsob, jak poutníci vyjadřují svá přání a prosí bohy o požehnání. Modlitební praporek se tak stává spojkou mezi bohy a lidmi. Podle tibetského buddhismu tam, kde je modlitební praporek, je bůh a jsou tam i přání.

2. Obsah a význam modlitebních praporků

Hlavním obsahem písem jsou indické dháraní mantry, šestislabičná mantra (Óm mani padmé húm), sanskrtské mantry, požehnání, přísloví a modlitební texty. Některé texty na praporkách jsou čistě z buddhistických tantrických manter, například mantra Bílého slunečníku na Velkém modlitebním praporku.

Modlitební praporky se sútrami

Známá šestislabičná mantra nemá jediný, jednoznačný význam. Spojuje v sobě hodnoty jako soucit, etiku, trpělivost, píli, odříkání a moudrost. Říká se, že když ji během meditace recitujete, dokáže vyléčit pýchu, žárlivost, nevědomost, chamtivost a agresi.

3. Formy modlitebních praporků

Co se týče jejich vnější podoby, dají se modlitební praporky zhruba rozdělit do tří typů. První je dlouhé lano, na kterém visí pětibarevné čtvercové látky (modrá, bílá, červená, zelená a žlutá) v daném pořadí, potištěné Buddhovým učením a vzory ptáků a zvířat. Ty jsou běžně k vidění na řídce osídlených horách. Druhý typ praporku je tří až pětimetrový pruh látky v jedné barvě, buď bílé nebo červené, potištěný Buddhovým učením. Tento pruh látky je často našitý na tlustém a dlouhém stožáru před náměstími a kláštery, jako je například náměstí před Jokhangem v Lhase. Třetí typ modlitebního praporku se skládá z pěti kusů barevných praporků bez písma a jednoho hlavního čtvercového praporu s jednobarevným lemem, který je potištěn Buddhovým učením a vzory ptáků a zvířat. Tyto praporky se často vážou na vrbové větve a jsou k vidění všude na střechách domů ve starém městě Lhasy.

4. Každá barva praporku symbolizuje jeden živel

Tyto podlouhlé modlitební praporky jsou vyrobeny z bavlněné látky, ramie, hedvábí a podobně a kombinují pět různých barev: modrou, bílou, červenou, zelenou a žlutou. Každá barva na těchto praporkách není jen pro ozdobu, ale symbolizuje jeden živel. Bílá symbolizuje mrak, červená oheň, zelená vodu, žlutá zemi a modrá oblohu. Tyto barvy také představují světové strany – sever, jih, východ, západ a střed.

Pět barev buddhistických modlitebních praporků nelze jen tak libovolně měnit.

Podle tibetského buddhismu těchto pět barev souvisí s pěti Buddhy a pěti druhy moudrosti, což zvyšuje tajemnost tibetských modlitebních praporků. A barvy praporků jsou pevně dané a nelze je libovolně měnit. Navíc je přesně stanoveno i pořadí jednotlivých barev.

5. Modlitební praporky jsou náboženským symbolem pro blaho

Modlitební praporky jsou jedinečnou duchovní oporou Tibeťanů a náboženským symbolem pro vyprošení pohody. Již od starověkého období Šang-šungu na Tibetské náhorní plošině se zde modlitební praporky rozšířily. Věřící vyrývají texty písem a duchovní modlitby na pestrobarevné praporky a pak je věší v řadách na útesy, v reprezentativních průsmycích zasněžených hor a na mosty spojující obě strany. V tibetských lidových tradicích jsou horské průsmyky a říční mosty často střeženy nebetyčnými bohy, takže modlitby lidí na těchto místech bohové snadno uslyší. Když jsou tato místa pokryta modlitebními praporky, spatří je kontrolující bohové, a tato místa pak budou také požehnána bohy a odolají vpádu zlých duchů.

6. Nikdy by neměly ležet na zemi ani zůstat nehybné

Za neuctivé se považuje, pokud buddhistické praporky leží na zemi nebo zůstávají nehybné.

Proto by měly viset ve výšce. Za vhodné místo pro umístění praporků se považuje rám dveří. Důvod, proč se dávají vysoko na střechu, je ten, aby se mohly třepetat ve větru. Říká se, že vyzařují pozitivní duchovní vibrace a vítr, jako tiché modlitby, nese modlitby dál.

Vlající modlitební praporky před Mount Everestem.

Takže pokud je chcete někde pověsit, ujistěte se, že jsou ve výšce.

7. Existují dva druhy praporků – vodorovné a svislé

Ačkoli jsou čtvercové, vodorovně navlečené modlitební praporky pravděpodobně nejběžnější, nejsou jediným druhem tibetských modlitebních praporků, které uvidíte na posvátných místech a při významných datech v kalendáři. Těmto praporkům se říká lung dar. Méně obvyklé praporky, které vlají svisle, jsou známé jako dar Čo nebo dar Čhen.

8. Dostávat buddhistické modlitební praporky jako dárek je dobré znamení

Dostat tyto modlitební praporky jako dárek od někoho je považováno za dobré znamení. Takže místo abyste si je kupovali, je správné je získat jako dárek. Proto je po návštěvě Tibetu správné přivézt modlitební praporky svým přátelům.

9. I vybledávání barev těchto praporků má svůj význam

Vyblednutí barev na těchto praporkách znamená, že modlitby odvál větřík. Vyblednutí barev je považováno za příznivé.

Vybledlé modlitební praporky jsou považovány za příznivé.

10. Příznivý čas na vyvěšení praporku je během tibetského Nového roku

Modlitební praporky se každoročně obnovují jako symbol štěstí. Nejlepší a nejpříznivější čas na jejich vyvěšení je během Losaru, tibetského Nového roku. Datum nelze zvolit libovolně. Řídí se tibetským kalendářem, obvykle se věší v určitý příznivý den po prvním dnu tibetského Nového roku. Ráno se celá rodina oblékne do slavnostních krojů, shromáždí se na střeše a uspořádá slavnostní a radostný obřad vztyčování modlitebních praporků. V tibeštině se tento obřad nazývá „Tuosui“, což znamená obětovat bohům a prosit o požehnání.

Závěr

Barevné modlitební praporky zdobí posvátnou zasněženou náhorní plošinu jako duhy a staly se jedinečnou krajinou. Ukazují světu duchovní kouzlo tibetského lidu a také lidem předvádějí kulturní krajinu střechy světa.

Během stovek let historie se věšení modlitebních praporků stalo v tibetských oblastech tradičním zvykem, je to způsob duchovního rozvoje. Věří, že Bůh pomůže těm, kdo věší modlitební praporky.