Klášter Pabonka

Klášter Pabonka (známý také jako Poustevna Pabongka) se nachází v severním předměstí Lhasy, více než tři míle od kláštera Sera a na svazích hory Parasol, s výhledem na Palác Potala. Nachází se zde obrovský balvan o ploše více než 300 metrů čtverečních a výšce nad zemí asi 20 metrů, připomínající obří želvu. Na vrcholu tohoto obrovského kamene byla Poustevna Pabongka, kterou postavil Songcan Gampo v sedmém století. V tibeťštině znamená Pabongka „palác z velkého kamene“ a „hraní na kameni“.

Tento klášter byl původně jedním z pěti meditačních míst postavených králem Songcan Gampem pro jeho pět manželek. Princezna Wen-čcheng kdysi pobývala v klášteře Pabonka a podle geomantických znamení toto místo určila. Také existuje tradice, že dalajlámové všech generací musí jít do paláce Pabangka, aby vzdali hold Buddhovi a přijali zasvěcení a také oslavili získání titulu „Geshe“, což má v tibetském buddhismu zvláštní čest.

V historii

V 7. století, aby úspěšně postavil chrám Džókhang, nechal Songcan Gampo na skále postavit devítipatrový hrad na základě výpočtů princezny Wen-čcheng. Roztavené železo bylo nalito do mezer v kamenných zdech a železné řetězy byly použity k utažení stěn ze všech stran, aby byla zajištěna jejich pevnost. Po dokončení zde Songcan Gampo a princezna Wen-čcheng krátce žili. Poté, co se Thonmi Sambhota vrátil ze studia v Indii, uchýlil se na tři roky do kláštera Pabonka, kde vytvořil tibetské písmo.

V roce 841 n. l. protibuddhistický král Langdarma vypálil klášter Pabonka, zničil 108 stúp a zbořil všechny stavby. V polovině 11. století byl Pabonka obnoven žákem Zaga z Potowa Rinchen Sel, který přestavěl dvoupatrovou kapli. Následně mniši z tradice Kadam obnovili původní stúpy, obrazy Buddhy a buddhistické sály. Za vlády pátého dalajlámy byl klášter Pabonka opraven a rozšířen a bylo přidáno další patro. Pabonka se stal součástí školy Gelug (žlutých čepic) a dodnes zůstává klášterem této tradice.

Klášter Pabonka byl znovu poškozen během kulturní revoluce a postupně obnoven v roce 1980, aby přetvořil Buddhu v kapli, která nyní patří klášteru Sera.

Zajímavosti

Z úpatí hory k Pabonce trvá cesta pěšky hodinu. Cesta je lemována křovím a výhled se při stoupání rozšiřuje. V Pabonce je stále uctíván trůn krále Songcan Gampa a postranní sál za hlavním sálem je údajně bývalým sídlem princezny Wen-čcheng. Výstup na Papangka nabízí široký výhled na město Lhasa.

Sál Tří pánů

Jako nedílná součást kláštera Pabonka se Sál Tří pánů nachází pod svahem jižně od masivního kamene. Je vysoký tři patra, dlouhý asi 9 metrů a široký přibližně 5 metrů. Uvnitř sálu jsou reliéfní sochy tří starověkých pánů (Avalókitéšvara, Mandžušrí a Vadžrapání) a na pravé straně buddhistického oltáře je socha Tisícierukého Avalókitéšvary.

Sál deseti dnů

Sál deseti dnů je vysoký dvě patra, dlouhý asi 10 metrů a široký 5 metrů. Je pojmenován proto, že zde Tisong Decän a Padmasambhava praktikovali buddhismus po dobu deseti dnů. Nachází se zde přirozeně vytvořený reliéfní obraz Palden Lhamo, ochranné bohyně tibetského buddhismu. Uvnitř jeskyně jsou uloženy posvátné obrazy Padmasambhavy a dalších.

Sídlo princezny Wen-čcheng

Žlutý dům za klášterem je údajně sídlem princezny Wen-čcheng. To, co však vidíme dnes, jsou ty, které byly přestavěny v moderní době. Tisíciletou broskvoň před domem zasadila sama princezna Wen-čcheng. Svahy kolem masivního kamene jsou posety jeskyněmi, kde praktikovaly osobnosti jako král Songcan Gampo.

Cestovní tipy

Nejlepší doba k návštěvě

Nejlepší doba k návštěvě kláštera Pabonka je březen a duben, kdy návštěvníci mohou být svědky debat mnichů pod rozkvetlými broskvovými stromy na jaře. Klášter nevyžaduje vstupné a je otevřen od 9:00 do 17:00. Debaty obvykle probíhají kolem 15:00, ale ne pravidelně.

Jak se tam dostat?

Autem: Z centra Lhasy do Pabonky trvá cesta autem přibližně půl hodiny a z kláštera Sera do Pabonky asi 10 minut.
Pěšky: Pěší chůze z Lhasy do Pabonky trvá asi 4 hodiny, zatímco trek z kláštera Sera do Pabonky vyžaduje pěšky asi 1,5 hodiny.