Klasztor Sakya
Klasztor Sakya (萨迦寺) to buddyjski klasztor położony 25 km na południowy wschód od mostu, który znajduje się około 127 km na zachód od Shigatse, przy drodze do Tingri w Tybecie. Należy do powiatu Sakya w regionie Shigatse. Jest to klasztor szkoły Sakja buddyzmu tybetańskiego i główna świątynia tej szkoły. W języku tybetańskim słowo Sakya oznacza „szarą ziemię”, nawiązując do zwietrzałej szarej gleby na wzgórzu Bonbori, na którym znajduje się klasztor.
Ściany klasztoru Sakya są ozdobione czerwienią, która symbolizuje Mandziuśriego, bielą – symbolizującą Guanyin Bodhisattwę, oraz błękitem – symbolizującym Wadżrapaniego, dlatego szkoła Sakja jest powszechnie znana jako Pstrokata Sekta.
Historia
Będąc siedzibą szkoły Sakja buddyzmu tybetańskiego, został założony w 1073 roku przez Konchoka Gyelpo, pierwotnie mnicha szkoły Ningma z potężnej szlacheckiej rodziny Tsang, który został pierwszym Sakja Trizinem. Jego potężni opaci rządzili Tybetem w XIII i XIV wieku pod zwierzchnictwem mongolskiej dynastii Yuan po upadku Imperium Tybetańskiego, aż do czasu, gdy zostali przyćmieni przez powstanie nowej szkoły Kagyu i Gelug buddyzmu tybetańskiego. Najbardziej znanym z nich jest Phags-pa, który został mianowany Wielkim Mistrzem dynastii Yuan przez chińskiego cesarza Kubilaj-chana. Kierował on również pracami niektórych tybetańskich uczonych językowych nad odtworzeniem znaków Phags-pa, które zajmują ważne miejsce w historii chińskiego pisma.
Szkoła Sakja nie zabrania małżeństw, a nauczanie Lam Drey jest główną metodą jej praktyki. Szkoła Sakja odegrała ważną rolę w rozwoju tybetańskiej kultury. Gdy szkoła Sakja pomagała dynastii Yuan w rządzeniu Tybetem, Tybet zakończył ponad 400 lat wojen, rozwinęła się produkcja społeczna, a kultura i sztuka rozkwitły. W tamtym czasie niektórzy wybitni mnisi szkoły Sakja mieli wiele tłumaczeń i dzieł z zakresu literatury i historii.
Świątynie Północna i Południowa
Rzeka Zhongqu przepływa obok klasztoru, naturalnie dzieląc klasztor Sakya na dwie świątynie: północną i południową. Świątynia Północna została zbudowana przed górą Benbo na północnym brzegu. Została wzniesiona w drugim roku Yuanfeng (1079) za panowania cesarza Shenzonga z Song. Do dziś w Świątyni Północnej zachował się dobrze utrzymany budynek. Wewnątrz znajduje się kilka sal buddyjskich otwartych dla zwiedzających, mieszczących Króla Dharmy Sakja, świętą wodę, odciski stóp Króla Dharmy Sakja itp.
Esencją świątyni Sakja jest Świątynia Południowa, która znajduje się na równinie, na południowym brzegu prefektury Shigatse. Została po raz pierwszy zbudowana w 1268 roku, o powierzchni 14 700 metrów kwadratowych, w formie kwadratu. Obejmują ją dwa pierścienie murów miejskich z blankami. Dla ułatwienia obrony, oprócz solidnych murów świątynnych, zbudowano cztery forty i cztery baszty. Patrząc z daleka, są symetryczne i efektowne. Na zewnątrz znajduje się również fosa, brama miejska ma kształt „工”, a cały plan piętra tworzy duży znak „回” otoczony małym „回”, co jest przydatne do obrony wojennej.
Atrakcje klasztoru Sakya
W klasztorze Sakya znajdują się cztery cenne skarby: Gongbu Guru (posąg boga Gonpu przywieziony z Indii przez Zhuqing Baiwaba), Lan Jie Qudan (stupa zbudowana przez wielkiego tłumacza Pabai Luozawę, z której często tryska woda, uważana za świętą wodę), posąg Mandziuśri Bodhisattwy (mówi się, że można otworzyć drzwi mądrości, recytując sutrę Mandziuśriego przed posągiem przez siedem dni) oraz posąg Yukamu Tary (posąg Buddy czczony przez Phags-pę). Trzy z czterech wielkich skarbów to posągi Buddy.
W klasztorze zachowała się również muszla konchy z zakrętami skręcającymi z lewej do prawej, po tybetańsku Ya chyü dungkar, prezent od Kubilaja dla Phags-py. Mówi się, że tę legendarną białą konchę używał Sakjamuni, a jej historia sięga ponad 2500 lat. Jest dmuchana przez lamów tylko wtedy, gdy prośbie towarzyszy prezent w postaci siedmiu uncji srebra, ale dmuchanie w nią lub kazanie dmuchać jest uważane za akt wielkiej zasługi.
Biblioteka i Sztuka
Ogromną bibliotekę liczącą aż 84 000 zwojów odnaleziono zapieczętowaną w ścianie o długości 60 metrów i wysokości 10 metrów w klasztorze Sakya w 2003 roku. Oczekuje się, że większość z nich to pisma buddyjskie, choć mogą również zawierać dzieła literatury, historii, filozofii, astronomii, matematyki i sztuki. Uważa się, że pozostawały nietknięte przez setki lat. Są one badane przez Tybetańską Akademię Nauk Społecznych.
Cechy architektoniczne klasztoru Sakya łączą style Chin, Indii, Nepalu i Tybetu, integrując je w jedną harmonijną i odpowiednią całość. Klasztor ten jest nie tylko okazały i wytworny w architekturze, ale także posiada ogromną liczbę zabytków o wielkiej wartości artystycznej, takich jak pieczęcie, klasyki i posągi Buddy. W świątyni Sakya znajduje się ponad 3000 wspaniałych murali, obejmujących szeroki zakres tematów, dotyczących religii, historii, kultury i życia społecznego. Dominują wśród nich wizerunki szczęśliwych zwierząt, wzory dekoracyjne itp., z imponującymi scenami i bogatą treścią.
Festiwale w klasztorze Sakya
Klasztor Sakya organizuje każdego roku wiele wydarzeń religijnych, wśród których większymi i wyjątkowymi są letni i zimowy Taniec Wadżry zgromadzeń Dharmy. Letni Taniec Wadżry odbywa się w lipcu według kalendarza tybetańskiego każdego roku, a zimowy Taniec Wadżry rozpoczyna się 19 dnia dziesiątego miesiąca kalendarza tybetańskiego. Podczas wykonywania tańca Wadżry, tancerze noszą maski strażników Dharmy świątyni Sakya i różnych duchowych bestii. Prosta fabuła tańca Wadżry żywo odzwierciedla podstawową treść zabijania demonów w tantryzmie buddyzmu tybetańskiego. Kiedy odbywają się oba zgromadzenia, dziesiątki tysięcy mnichów i świeckich z daleka i bliska przybywa do klasztoru Sakya, aby oddawać cześć i oglądać, modląc się, aby taniec Wadżry przyniósł światu szczęście i pomyślność.
Podsumowanie
Klasztor Sakya zajmuje ważne miejsce w historii buddyzmu chińskiego i tybetańskiego. Jest to pierwszy klasztor szkoły Sakja buddyzmu tybetańskiego i centralna świątynia tej szkoły. W klasztorze znajdują się bogate zabytki historyczne, religijne, architektoniczne i artystyczne, szczególnie ogromna liczba cennych ksiąg i murali, porównywalnych z literaturą i sztuką Dunhuang, dlatego klasztor Sakya jest również nazywany „drugim Dunhuang”.