Świątynia Jokhang

Świątynia Jokhang Facts

• CHINESE : 大昭寺 Dàzhāo Sì /daa-jaoww srr/
• ALTITUDE : 3 650 m (12 000 stóp)
• LOCATION : Centrum miasta Lhasa
• TYPE : Świątynia religijna; Architektura historyczna
• THINGS TO DO : Podziwiaj architekturę, posągi Buddy, rzeźby i malowidła
• SEASON : Cały rok
• HISTORY : Ponad 1 300 lat

Świątynia Jokhang, znana również jako Zuglagkang, Klasztor Qoikang (Sala Buddy w języku tybetańskim) i Klasztor Jokhang, jest uważana za duchowe serce miasta Lhasa i najświętszy klasztor w Tybecie ze względu na status Jowo Rinpocze. Jokhang znajduje się 1000 metrów na południowy wschód od Pałacu Potala, w centrum starego miasta Lhasa. Jest to również najstarsza świątynia w Lhasie, licząca ponad 1300 lat. Była ważnym symbolem dynastii Tubo w tamtym czasie i nadal jest centrum wielu ważnych wydarzeń politycznych i religijnych w Tybecie.

Tybetańczycy nazywają obszar Świątyni Jokhang i Ulicy Barkhor (ścieżki pielgrzymkowej wokół świątyni) „Lhasa”, co w języku tybetańskim oznacza świętą ziemię lub ziemię Buddy. Widać więc, że Świątynia Jokhang ma najwyższą pozycję w umysłach Tybetańczyków. Jeśli zostaniesz w Świątyni Jokhang dłużej i przyjrzysz się jej uważnie, odkryjesz, że jest centrum codziennego życia mieszkańców Lhasy. Wszystkie codzienne czynności ludzi koncentrują się wokół tego klasztoru. Z gęstym zapachem masła jak, echem szeptów mantr i tłumem zdumionych pielgrzymów, wizyta w Świątyni Jokhang to niezrównane doświadczenie podróżnicze.

Historia Świątyni Jokhang

Świątynia Jokhang została zbudowana w centrum starego miasta Lhasa. Szacowane daty założenia Świątyni Jokhang przypadają na lata 639-647 n.e. Budowę zainicjował król Songtsen Gampo, aby pomieścić posąg Jowo Mikyo Dorje przywieziony do Tybetu jako część posagu jego nepalskiej żony, księżniczki Bhrikuti. Świątynia Ramoche została zbudowana w tym samym czasie, aby pomieścić inny posąg Buddy, Jowo Rinpocze, przywieziony do Tybetu przez jego chińską żonę, księżniczkę Wencheng. Uważa się, że po śmierci Songtsena Gampo, Jowo Śakjamuni został przeniesiony ze Świątyni Ramoche dla ochrony i ukryty w Świątyni Jokhang przez księżniczkę Wencheng. Posąg pozostaje w Świątyni Jokhang do dziś i jest to najbardziej czczony posąg Buddy w całym Tybecie.

Rasa Thrulnag Tsuklakang („Dom Tajemnic” lub „Dom Nauk Religijnych”) to starożytna nazwa Jokhang. Kiedy król Songtsen budował świątynię, jego stolica nazywała się Rasa. Po śmierci króla, Rasa stała się znana jako Lhasa; świątynia nazywała się Jokhang – „Świątynia Pana” – wywodząca się od Jowo Śakjamuni Buddy, jej głównego wizerunku.

Świątynia Jokhang została zniszczona w 1966 roku, a renowację przeprowadzono w 1972 roku, która została w dużej mierze ukończona do 1980 roku.

Posąg Jowo Rinpocze

Jowo Rinpocze (Rinpocze oznacza skarby w języku tybetańskim) lub Jowo Śakjamuni jest uważany za najświętszy i najważniejszy posąg Buddy w oczach Tybetańczyków. Jest to naturalnej wielkości posąg Buddy Śakjamuniego przechowywany w Świątyni Jokhang. Ten posąg Buddy został przywieziony do Tybetu w VII wieku, kiedy zaczynał się buddyzm. Ten posąg Buddy jest uważany za bezpośrednie połączenie z Buddą i najdokładniejszy portret Buddy Śakjamuniego. To dlatego ten naturalnej wielkości posąg Buddy Śakjamuniego czyni Lhasę świętą ziemią, a Świątynię Jokhang centrum światowego buddyzmu. Mówiono, że zanim Śakjamuni wszedł w nirwanę pod drzewem Bodhi, spełnił prośbę uczniów, aby pobłogosławić 3 naturalnej wielkości posągi Buddy, aby prowadzić wszystkie istoty, którymi są 8-letni posąg naturalnej wielkości, 12-letni posąg naturalnej wielkości i 25-letni posąg naturalnej wielkości. Dziś cenny 12-letni posąg Buddy naturalnej wielkości jest przechowywany w Świątyni Jokhang. W drodze na pielgrzymkę 12-letni posąg naturalnej wielkości jest celem każdego wyznawcy. Mówi się, że kto zobaczy posąg Jowo Rinpocze, odczuje ulgę w bólu, wzbudzi w sobie prawdziwą wiarę i posiądzie wszystkie zasługi widzenia, słyszenia, myślenia i dotyku.

Legenda o Świątyni Jokhang

• Legenda głosi, że przed założeniem Świątyni Jokhang znajdowało się jezioro. Nad jeziorem król Tubo Songtsen Gampo złożył obietnicę swojej nepalskiej żonie, księżniczce Bhrikuti, że zbuduje świątynię tam, gdzie upadnie pierścień. Następnie rzucił pierścień, który wpadł dokładnie do jeziora. Natychmiast nad jeziorem pojawiło się jasne światło, a w świetle wyłoniła się dziewięciostopniowa biała pagoda. Rozpoczęto więc wspaniały projekt budowlany, a do transportu ziemi wykorzystano tysiące białych kóz.
• Mówiono, że księżniczka Bhrikuti i księżniczka Wencheng przyniosły każda cenny posąg Buddy Śakjamuniego jako swój najważniejszy posag. Księżniczka Bhrikuti przyniosła 8-letni posąg Buddy Śakjamuniego naturalnej wielkości, a księżniczka Wencheng kolejny 12-letni posąg Buddy Śakjamuniego naturalnej wielkości. Aby uświęcić tak święte posągi Buddy, Songtsen Gampo zbudował najwcześniejszą buddyjską architekturę – Świątynię Jokhang i Świątynię Ramoche.
• Według legendy, Świątynia Jokhang była kilkakrotnie zalewana podczas budowy. Księżniczka Wencheng odkryła, że Płaskowyż Tybetański to demoniczna kobieta (miejscowi nazywali ją Rasa) leżąca na wznak na ziemi. Kształt Rasy jest przedstawiany jako ludzkie ciało, z głową skierowaną na wschód, a stopami na zachód. Jezioro pod Świątynią Jokhang było sercem Rasy, a woda jeziora jej krwią. Księżniczka Wencheng powiedziała, że należy zasypać jezioro ziemią i zbudować świątynię, aby cały Płaskowyż Tybetański był bezpieczny, ponieważ jest to serce Rasy. Poleciła również 12 innych odległych miejsc na budowę małych świątyń, aby zdominować ramiona, nogi i stawy Rasy.

Style architektoniczne

Świątynia Jokhang ma łączną powierzchnię zabudowy ponad 25 000 metrów kwadratowych i ponad 20 sal. Jest to najwspanialszy zachowany budynek z okresu Tubo w Tybecie, a także najwcześniejszy budynek o konstrukcji cywilnej w Tybecie. Połączył style architektoniczne Tybetu, chińskiej dynastii Tang, Nepalu i Indii, stając się wzorem tybetańskiej architektury sakralnej na tysiące lat. Na przestrzeni wieków Świątynia Jokhang przeszła wiele renowacji, ale podstawowy układ jest starożytny i różni się od wielu innych tybetańskich struktur religijnych. Jedną z kluczowych różnic jest orientacja wschód-zachód budynku. Mówi się, że jest zwrócona w stronę Nepalu, aby uhonorować księżniczkę Bhrikuti. Kilka wewnętrznych rzeźbionych kolumn i łuków wejściowych pozostało z oryginalnych prac z VII wieku wykonanych przez artystów Newari sprowadzonych z doliny Katmandu w Nepalu do pracy przy budowie.