Wielka Pagoda Dzikiej Gęsi

Wielka Pagoda Dzikiej Gęsi to symbol starej, ale doskonale zachowanej budowli i świętego miejsca buddyjskiego. Znajduje się w południowych przedmieściach Xi’anu, około 4 km od centrum miasta. Jest atrakcją turystyczną klasy AAAA i 22 czerwca 2014 roku została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa wraz z innymi miejscami wzdłuż starożytnego Szlaku Jedwabnego.

Świątynia Da Ci’en stanowi główną część kompleksu, z Wielką Pagodą Dzikiej Gęsi jako jej centralnym elementem. Razem uosabiają chwałę buddyzmu w czasach dynastii Tang i do dziś są kulturowymi punktami orientacyjnymi Xi’anu.

Wielka Pagoda Dzikiej Gęsi

Wielką Pagodę Dzikiej Gęsi zbudowano w 652 roku, za panowania dynastii Tang. Służyła do przechowywania buddyjskich tekstów przywiezionych z Indii za czasów mistrza Xuanzanga.

Pierwotnie pagoda miała 60 metrów wysokości i pięć pięter. Obecnie ma 64,5 metra i dwie dodatkowe kondygnacje. Z zewnątrz przypomina kwadratowy stożek, jest prosta i majestatyczna, stanowiąc arcydzieło buddyjskiej architektury. Zbudowana z cegieł, ma bardzo solidną konstrukcję. Wewnątrz kręte schody umożliwiają zwiedzającym wspinaczkę i podziwianie panoramy miasta z łukowatych drzwi na każdym piętrze. Yan Liben, słynny malarz z dynastii Tang, wykonał rzeźbione posągi. Pomnik znanego kaligrafa dodaje elegancji tej pagodzie.

Jeśli chodzi o nazwę „Pagoda Dzikiej Gęsi”, istnieje legenda. W starożytnej historii buddyzmu istniały dwie szkoły: jedna zabraniała jedzenia mięsa, a druga na nie pozwalała. Pewnego dnia nie mogli znaleźć mięsa do kupienia. Mnich zobaczył stado dzikich gęsi lecących w górze i powiedział: „Dziś nie mamy mięsa, mam nadzieję, że współczujący Bodhisattwa da nam trochę”. W tym momencie prowadząca gęś spadła na ziemię. Wszyscy mnisi się przestraszyli; uwierzyli, że Bodhisattwa pokazał swojego ducha i uczynił ich bardziej pobożnymi. Założyli więc miejsce, w którym spadła Dzika Gęś, przestali jeść mięso i nazwali tę wieżę Wielką Pagodą Dzikiej Gęsi.

Świątynia Da Ci’en

Świątynia Da Ci’en była królewską świątynią dynastii Tang, zbudowaną po raz pierwszy w 22 roku ery Zhenguan (648) przez księcia Li Zhi ku pamięci jego matki, cesarzowej Wende. Służyła jako świątynia rodowa szkoły buddyzmu Faxiang (Jogaczara). Świątynia była ogromna, w szczytowym okresie zajmowała 342 mu, z 1897 pokojami, co czyniło ją jedną z najwspanialszych buddyjskich świątyń w Chang’anie za czasów dynastii Tang. Mistrz Xuanzang przewodniczył świątyni i tłumaczył tu buddyjskie sutry, czyniąc ją głównym ośrodkiem kultury buddyjskiej tamtych czasów.