حقيقة نغاري - الجزء الأكثر “تبتية” في التبت
باعتبارها إحدى مناطق التبت الذاتية الحكم، تقع نغاري في المنطقة الأساسية لهضبة تشانغ تانغ، وهي جنة للحيوانات البرية لكنها قليلة السكان. إلى الشمال، تحد نغاري منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم في الصين؛ وإلى الجنوب، تجاور الهند ونيبال وكشمير. تبلغ مساحة نغاري 345 ألف كيلومتر مربع (133,205 أميال مربعة)، لكن عدد سكانها 86 ألف نسمة فقط، مما يجعلها واحدة من أقل المناطق كثافة سكانية في العالم. كما يعلم الجميع، تُعرف التبت باسم “سقف العالم”. وبمتوسط ارتفاع يبلغ 4500 متر (14,764 قدمًا)، تُسمى نغاري “سقف التبت” أو “الجزء الأكثر تبتية في التبت”. بالإضافة إلى ذلك، تجتمع هنا جبال الهيمالايا، وجبال جانجدي، وجبال كونلون، وجبال قره قورم، ولهذا تُعرف نغاري أيضًا باسم “منبع كل الجبال”. تضم نغاري 7 مقاطعات، ويقع المقر الإداري للمنطقة في بلدة شيكوانخه بمقاطعة غار.
الاسم
قبل القرن التاسع، كانت نغاري تُسمى “يانغتونغ”. وبعد ذلك، تغير الاسم إلى “كاتاو”، لأن ملوك سلالة كاتاو القديمة كانوا يسيطرون على هذه المنطقة. واستمر الاسم في التغير لفترة طويلة. “نغاري سوغلوسون” خلال عهد أسرة يوان؛ و”إيسيلي” في عهد أسرة مينغ؛ وأخيرًا، أصبحت “نغاري” في عهد أسرة تشينغ وظلت كذلك حتى الآن. وتعني كلمة “نغاري” الإقليم باللغة التبتية.
التاريخ
هناك مملكتان شهيرتان في تاريخ نغاري، الأولى مملكة كاتاو القديمة، والثانية مملكة غوغي. وكلتاهما تمثلان وجودًا غامضًا للأجيال اللاحقة.
لفترة طويلة جدًا، حكمت مملكة كاتاو القديمة نغاري، وتُعتبر هذه الفترة الأكثر غموضًا في التاريخ التبتي. “كاتاو” تعني منطقة معيشة طائر العنقاء (أكبر طائر في الأسطورة الصينية). وفقًا للنظرية الأكاديمية الأكثر شيوعًا، كانت مملكة كاتاو موجودة في منطقة نغاري. في ذلك الوقت، كان شعب كاتاو يمتلكون تقنيات متقدمة جدًا. كان لديهم قوة عسكرية قوية، وسيطروا على أراضٍ شاسعة، واخترعوا حروف كاتاو، وأسسوا الدين التبتي الأصلي – البون. يطلق الأجيال اللاحقة على المستوى العالي من الحضارة التي خلقها شعب كاتاو اسم حضارة كاتاو. لكنها اختفت فجأة وابتعدت عن مسرح التاريخ. لم يتبق سوى القليل من السجلات لقراءة حقيقتها. أصبحت مملكة كاتاو القديمة لغزًا غامضًا في تاريخ التبت، وحتى الصين.
في القرن التاسع، بدأ آخر ملوك مملكة توبو (اسم التبت في ذلك الوقت)، لانغ دارما، في قمع البوذية. بعد اغتياله على يد متعصب بوذي، هرب ابنه نيما إلى نغاري وتزوج من ابنة زعيم القبيلة المحلية. تم تقسيم نغاري إلى ثلاثة أجزاء، كل جزء يخص أحد أبناء نيما. من بين العقارات الثلاثة، كان أقواها يحكمه ديزو غون، الذي أسس مملكة غوغي. بعد فترة طويلة من التطور، أصبحت مملكة غوغي قوية ومزدهرة. لكن في القرن السابع عشر، تمامًا مثل كاتاو، دمرت مملكة غوغي في ليلة واحدة واختفى مائة ألف من شعب غوغي. حتى الآن، لا توجد سوى أطلال فارغة تثبت أن مملكة غوغي كانت موجودة بالفعل.
الثقافة
تشكل ثقافة وفنون منطقة نغاري جزءًا مهمًا من حضارة شيانغشيونغ القديمة، وقد ظهرت العديد من الأساطير التي تفسر الطبيعة في شكل حكايات شعبية. تُعرف ثقافة شيانغشيونغ بأنها الجذر الثقافي للتبت، وتمتد آثار ثقافة شيانغشيونغ القديمة لتشمل جميع جوانب التبت. من الإنتاج إلى الحياة، من العادات الشعبية إلى المعتقدات، هناك تأثيرات لثقافة شيانغشيونغ في كل مكان. على سبيل المثال، الأنشطة الدينية مثل تقديم القرابين لآلهة الجبال والطواف حول الجبال، كلها مشتقة من ثقافة شيانغشيونغ. حتى اليوم، العديد من العادات وأنماط الحياة موروثة من عصر شيانغشيونغ. بالإضافة إلى ما سبق ذكره، عبادة البحيرات المقدسة، ورفع أعلام الريح، وزرع أعلام الصلاة الملونة، ونحت النصوص الحجرية، ووضع أكوام الماني، وممارسة العرافة، وقراءة الطالع، وغيرها، كلها تأثرت بدين البون. كما أن الكتابة التبتية نشأت من كتابة شيانغشيونغ. في ذلك الوقت، أرسل سونغتسين غامبو وزيره تومي سامبوتا لإنشاء الكتابة التبتية، وهي في الواقع نوع من التحسين لكتابة شيانغشيونغ.
في القرن السابع، بعد دخول البوذية الهندية إلى منطقة نغاري المحلية، ظهرت الأساطير والقصائد البوذية. وهي غنية بالمحتوى ومتنوعة في الأشكال. تعكس النظرة الروحية والمسعى الداخلي للناس في فترات مختلفة من جوانب متعددة، وتتميز بأسلوب وسحر مميزين للتبت الغربية.
الخلاصة
نغاري أرض الأضداد والأسرار، حيث تلتقي الجبال الشاهقة والهضاب الشاسعة بسكان قليلين. من مملكتي كاتاو وغوغي القديمتين إلى ثقافة شيانغشيونغ الدائمة، تحافظ نغاري على جذور التاريخ والروحانية التبتية. قممها المقدسة وأطلالها وتقاليدها الحية تمنح المسافرين لمحة نادرة عن القلب الثقافي والروحي للتبت.