لاباب دوتشين

لاباب دوتشين، أو يوم نزول بوذا، هو أحد المهرجانات الأربعة الكبرى لساكياموني في البوذية التبتية. تعتقد البوذية التبتية أن 22 سبتمبر من التقويم التبتي هو اليوم الذي عاد فيه مؤسس البوذية، ساكياموني، إلى العالم. في عام 2026، سيحل لاباب دوتشين في 3 نوفمبر. المهرجانات الثلاثة الكبرى الأخرى لساكياموني هي مهرجان الصلاة الكبرى في الشهر التبتي الأول، مهرجان ساغا داوا في أبريل، ومهرجان تشوكور دوتشين في أوائل يونيو. في هذا اليوم، يقيم البوذيون التبتيون أنشطة دينية مختلفة في المعابد، للترحيب بعودة بوذا، ونشر الدارما، والدعاء من أجل رفاهية جميع الكائنات الحية.

الأصل

وفقًا لـعقيدة البوذية التبتية، "لاباب دوتشين" هو اليوم الذي عاد فيه بوذا ساكياموني إلى الأرض. قول آخر هو أنه عندما كان ساكياموني في السابعة من عمره، صعد إلى ثلاثة وثلاثين مستوى من السماوات وكافأ أمه (السيدة مايا) بالوعظ. بعد ذلك، عاد ساكياموني إلى مملكة كاشي الهندية القديمة في هذا اليوم. ويسمى هذا اليوم "النزول من السماء" أو يوم "عودة بوذا".

الاستعدادات

اللون الأبيض هو اللون الذي يعجب به التبتيون ويرمز إلى السعادة والجمال. في التبت، الجبال المغطاة بالثلوج بيضاء، والغيوم بيضاء، والصوف أبيض، والزانبا أبيض، والهدا أبيض أيضًا. تبييض المنازل في المدن والقرى يعني أن الهضبة أرض نقية للبوذية وأن الناس هنا طيبون وصادقون ونقيون. إذا رآهم بوذا من السماء، فسيتخذ قرارًا بالعودة.

تقليديًا، استعدادًا للاباب دوتشين، تقوم المعابد التبتية بجميع أحجامها بطلاء جدرانها الخارجية. خلال هذه الفترة، يتبرع المؤمنون تلقائيًا بالحليب والسكر البني وغيرها كمواد للطلاء. المؤمنون الدينيون التبتيون أيضًا ينظفون غبار غرف الصلاة الخاصة بهم، ويحرقون البخور، ويعبدون بوذا، متطلعين إلى وصول بوذا.

أنشطة الصلاة

من أهم أنشطة الصلاة في لاباب دوتشين حرق البخور. طالما يوجد مكان لحرق البخور، يضع الحجاج أغصان السرو في الموقد، ويرشون حبوب الشعير والزانبا، ويسكبون السمن، وما إلى ذلك لطرد الأرواح الشريرة.

في هذا اليوم، تقيم الأديرة البوذية التبتية مجموعة متنوعة من الأنشطة، والتراتيل، والعبادة، لإحياء ذكرى نزول بوذا. في لاسا، يعقد الرهبان اجتماعات مهيبة لتقديم التشوبا لتماثيل بوذا في معبد جوخانغ، ومعبد راموتشي، وقصر بوتالا، ويقدمون الصدقات في أديرة دريبونغ وسيرا وغاندن، داعين لعودة بوذا.

يقدم المؤمنون أيضًا القرابين أو المساعدة للفقراء وفقًا لإمكانياتهم المالية. منذ الصباح الباكر، يصطف آلاف المصلين عند بوابة معبد جوخانغ في لاسا، في انتظار عبادة تمثال بوذا ساكياموني وإضافة السمن إلى المصابيح، داعين لبركات السعادة والسلامة لعائلاتهم. بعد عبادة بوذا، يبدأ المؤمنون في تدوير عجلات الصلاة والصلاة على طول طريق لينكور التقليدي، مرورًا بتشوكبوري ونوربولينغكا وقصر بوتالا وغيرها من المواقع المقدسة.