Festyn Hartalika Teej

Teej, znane również jako Hartalika Teej, to święte święto w Nepalu. To jeden z trzech ważnych festiwali Teej dla hinduskich kobiet, które odbywają się po porze monsunowej. Pozostałe dwa to Hariyali Teej i Kajari Teej, obchodzone w północnych i zachodnich Indiach. Drugi dzień festiwalu jest najważniejszy i powszechnie nazywany „Dniem Postu”. Świątynia Pashupatinath (Świątynia Płonąca) w Katmandu pełni w tych obchodach rolę świątynnego centrum.

Kiedy wypada Teej?

Hartalika Teej przypada trzeciego dnia nowiu miesiąca Bhadrapad, miesiąca w kalendarzu hinduskim. To święto oznacza początek pory monsunowej w Nepalu. Daty różnią się w kalendarzu gregoriańskim, zazwyczaj przypadają na koniec sierpnia lub początek września. W 2026 roku Hartalika Teej wypada 14 września.

Tradycje Teej

Teej jest poświęcone Parvati, wielkiej hinduskiej bogini Parvati (Bogini Gór Śnieżnych), upamiętniając jej zjednoczenie z Panem Shivą. Kobiety wyznające hinduizm w Nepalu muszą pościć podczas „Hartalika Teej” i modlić się za swoje rodziny. Zamężne kobiety poszczą i modlą się o długowieczność dla swoich bliskich, a niezamężne modlą się o znalezienie dobrego męża.

Teej to właściwie nazwa małego czerwonego robaka, który wygrzebuje się z ziemi podczas pory deszczowej w Nepalu. Dlatego czerwień jest popularna podczas Hartalika. Kobiety zawsze noszą piękne czerwone suknie, pasujące zielone sari lub ubrania (nawiązanie do bujnej roślinności) i zakładają luksusową złotą i srebrną biżuterię podczas tej uroczystości. Śpiewają i tańczą w świątyniach i różnych miejscach spotkań, a także odwiedzają krewnych i przyjaciół, aby świętować nadejście Teej. Podczas festiwalu prawie wszystkie kobiety mają wolne. Na ulicach i w zaułkach gra radosna nepalska muzyka, a głównymi kolorami są czerwień i zieleń. Tego dnia mężczyźni pełnią rolę wspierającą, dzieląc radosne chwile kobiecego święta.

Pochodzenie

W epoce mitów Król Himalajów miał piękną córkę o imieniu Parvati. Była reinkarnacją Sati, żony Shivy z poprzedniego życia. Od dziecka była bardzo inteligentna. Ccwiła Shivę, boga zniszczenia i reprodukcji w hinduizmie, i urodziła się, by go kochać. Ale Shiva pogrążony w bólu po stracie ukochanej żony 10 000 lat temu, pozostawał na nią obojętny. Wtedy król Himalajów chciał wydać swoją córkę za bogatego boga. Zrozpaczona Parvati uciekła nocą z pomocą swoich przyjaciółek. Ukryła się w lesie i rozpoczęła ascetyczne życie większe niż Shivy, które trwało 10 000 lat.

Kiedy Pan Shiva, mieszkający na górze Kailash, usłyszał, że młoda i piękna dziewczyna ciężko praktykuje, aby zostać jego żoną, był zszokowany. Postanowił sam sprawdzić jej szczerość. Shiva, przebrany za bogatego Wisznu, przybył do Parvati w ozdobnym powozie i próbował ją uwieść, by za niego wyszła, ale Parvati pozostała niewzruszona. Potem znowu powiedział wiele złego o sobie. Dziewczyna zarumieniła się i zatkała uszy. W końcu, wzruszony jej szczerością i determinacją, Shiva odsłonił swoje prawdziwe oblicze i powiedział do Parvati: „Od dziś jestem niewolnikiem, którego kupiłaś przez ascezę.”

Ostatecznie oboje żyli razem szczęśliwie i stali się głównymi bóstwami czczonymi przez hinduistów. Aby podziękować przyjaciółkom za pomoc, Parvati zaprosiła je na przyjęcie i zabawę. To jest właśnie pochodzenie Hartalika Teej.

Obchody i rytuały

Pierwszy dzień (Szczęśliwy Dzień)

Dziś jest szczęśliwy dzień. W ciągu dnia kobiety robią duże zakupy. Wieczorem przygotowują obfity posiłek i mnóstwo deserów. Zabawa tak naprawdę zaczyna się dopiero o północy. Wiele kobiet, które zwykle są ze sobą blisko, zbiera się razem. Przynoszą posiłki, rozmawiają przy kolacji i całym sercem cieszą się radością festiwalu aż do świtu.

Drugi dzień (Dzień Postu)

Dziś jest najważniejszy dzień, a także święto państwowe. Kobiety zakładają swoje najpiękniejsze stroje i biżuterię po kąpieli, piękne jak panny młode. Następnie grupami odwiedzają pobliską świątynię Shivy, aby ofiarować kwiaty i złożyć własne życzenia Shivie, a potem tam śpiewają i tańczą.

Świątynia Pashupatinath nad brzegiem świętej rzeki Bagmati (jednego ze źródeł Gangesu) jest najważniejszą świątynią Shivy w Nepalu. Kamienne rzeźby „lingama” (symboli męskich narządów płciowych) różnej wielkości można zobaczyć wszędzie, co odzwierciedla zamiłowanie hinduizmu do kultu płodności. Świątynia Pashupatinath jest ulubionym miejscem kultu kobiet podczas Teej.

W drodze do świątyni kobiety starają się wyglądać jak najszczęśliwiej, mając nadzieję na błogosławieństwo Pana Shivy. Idąc ulicą, wszędzie widać kobiety i dziewczęta w czerwonych sukniach. Karmazynowe lub jaskrawoczerwone sari ozdabiają Katmandu w tak urzekający sposób, że czerwień staje się tu charakterystycznym krajobrazem.

Co ciekawe, jest to dzień postu dla hinduskich kobiet. Od rana do nocy nie mogą nic jeść, nawet kropli wody. Pobożne kobiety chcą w ten sposób modlić się o szczęście dla swoich mężów i rodzin. Co zaskakujące, kobiety po dniu modlitwy i zabawy na czczo nie wyglądały na zmęczone.

Trzeci dzień (Dzień Kąpieli)

W porannym świetle kobiety zakładają czerwone sari, niosą kwiaty, słodycze, zboża, monety i złote girlandy z nagietka na liściach Bodhi. Z jaskrawoczerwonym „tika” na czołach, ustawiają się w kolejce mimo głodu, aby wejść do świątyni Pashupatinath. W świątyni kobiety okrążają gruby lingam. Po modlitwie kobiety zbierają się na otwartej przestrzeni, aby śpiewać i tańczyć.

Na koniec odbywa się specjalna ceremonia: kąpiel w pobliskiej świętej rzece. Ta symboliczna kąpiel oczyści je z grzechów. Następnie idą oddać cześć Ganeshy, mając nadzieję, że ich życzenie złożone poprzedniego dnia się spełni. Tego dnia kobiety mogą cieszyć się obfitym posiłkiem. Wiele potraw jest unikalnych dla tego festiwalu, takich jak specjalna zupa z fasoli, egzotyczna zupa barania i desery z marchwi.

Podsumowanie

Hartalika Teej jest często pierwszym wielkim świętem po porze deszczowej w Nepalu. W tym czasie niebo jest czyste i słoneczne, a wszędzie jest zielono. Kobiety całym sercem oddają się festiwalowi, niosąc jednocześnie śmiech i pomyślne błogosławieństwa mężczyznom i rodzinom.

Wraz z rozwojem czasu, festiwale w Nepalu zostały włączone w gospodarkę, codzienne życie i turystykę. Osoby niebędące hinduistami i zagraniczni turyści mogą przyłączyć się do obchodów tych świąt. Wiele turystek również włoży czerwone sari i zatańczy.

Tego dnia kobiety gromadzą się w świątyni Pashupatinath. Dlatego prawie niemożliwe jest, aby turyści się tam wcisnęli. To modlitwa i tęsknota za szczęściem. Wrażliwość kobiet sprawia, że pragną mieć te dobre rzeczy.