الستوبا التبتية والتشورتن
الستوبات في البوذية التبتية وبوذية ثيرافادا، وكذلك الستوبات المنتشرة في الهند القديمة واليابان، بُنيت جميعها تقريبًا وفقًا للمواصفات والنسب والتعابير الواردة في السوترات، والتي تمثل التريكايا، العوالم الثلاثة، و"العناصر الخمسة" (الأرض، والماء، والنار، والهواء، والفراغ). داخل الجزء الأسطواني من الستوبا، تُحفظ الآثار البوذية للقديسين، ونصوص السوترا، ومختلف الأشياء البوذية المقدسة. لذلك، يكسب البوذيون الفضائل عند الطواف حول الستوبا أو تقديم القرابين لها.
أصل الستوبا
وفقًا للسجلات التاريخية، بعد وفاة ملوك الهند القدماء، كانوا يبنون قبورًا على شكل نصف كروي، ويُقال إنها كانت النموذج الأولي للستوبا.
وفقًا للمؤلفات التاريخية لسلالة يارلونغ، تم إدخال التشورتن البوذي إلى التبت خلال فترة حكم الملك ليا ثوثوري نيان تسان (حوالي القرن الرابع الميلادي). ورأى العلماء لاحقًا أن هذا هو الوقت الذي وصلت فيه البوذية إلى التبت لأول مرة. إذا حسبنا من ذلك الوقت، فإن للستوبا في التبت تاريخ يزيد عن 1600 عام.
يعتقد التبتيون أن بناء أنواع مختلفة من التشورتن البوذي هو عمل من أعمال تراكم الفضائل. في المنطقة التبتية، ليس فقط الرهبان التبتيون بل أيضًا الناس العاديون يبنون التشورتن، مما يجعل التبت واحدة من أكثر الأماكن تجمعًا للستوبات في العالم.
ثمانية أنواع من التشورتن في البوذية التبتية
تخليدًا لذكرى ثمانية أحداث رئيسية في حياة بوذا شاكياموني، تم بناء ثمانية أنواع مختلفة من الستوبات في ثمانية مواقع.
1 ستوبا زهرة اللوتس
ستوبا زهرة اللوتس، المعروفة أيضًا باسم ستوبا اللوتس المتراكمة، ترمز إلى ولادة بوذا شاكياموني. وُلد بوذا في لومبيني في شمال الهند القديمة (مدينة كابيلافاستو في نيبال اليوم). يُقال إنه بعد ولادته، خطا بوذا سبع خطوات في الاتجاهات الأربعة، ومع كل خطوة، ظهرت زهرة لوتس. بنى الأب الملك سودودانا وشاكياس ستوبا لهذا الغرض. كانت الطبقات الأربع للستوبا دائرية ومزينة بتلات اللوتس.2 ستوبا التنوير
ستوبا التنوير، المعروفة أيضًا باسم ستوبا بودهي، ترمز إلى تحقيق بوذا للتنوير تحت شجرة بودهي. يُقال إنه عندما كان بوذا يبلغ من العمر 35 عامًا، جلس متربعًا متجهًا نحو الشرق تحت شجرة بودهي فاجرا في الهند القديمة. بعد سبعة أيام وسبع ليالٍ من التأمل والتفكر، تحرر أخيرًا وأصبح بوذا. بنى بيمبيسارا ستوبا من أربع طبقات لهذا الغرض.3 ستوبا الأبواب المتعددة
تحيي هذه الستوبا ذكرى الحدث الذي علم فيه بوذا شاكياموني تلاميذه الخمسة أول مرة الحقائق النبيلة الأربع في غابة الغزلان بالقرب من سارناث بعد 49 يومًا من تحقيق التنوير. بنى الرهبان البوذيون الخمسة ستوبا من أربع طبقات بأبواب متعددة في كل طبقة واتجاه.4 ستوبا النزول من عالم الآلهة
بعد ولادة الأمير سيدهارتا بفترة وجيزة، توفيت والدته بسبب المرض ووُلدت من جديد في الجنة بفضل كارماها الجيدة. بعد أن أصبح الأمير بوذا، صعد إلى الجنة في سن 42 ليعلم والدته الدارما ردًا على جميلها. بعد التبشير، نزل بوذا من الجنة إلى الأرض. بُنيت هذه الستوبا بسلم لتخليد ذكرى نزول بوذا من الجنة إلى الأرض بعد التبشير.5 ستوبا المعجزات العظيمة
ستوبا المعجزات العظيمة، المعروفة أيضًا باسم ستوبا الانتصار على التيريثيكاس، تشير إلى المعجزات المختلفة التي أداها بوذا عندما كان يبلغ من العمر 50 عامًا. ذات مرة كان هناك "ستة معلمين هراطقة"، كل منهم كان يحمل رأيًا معارضًا لتعاليم بوذا وتحدوا بوذا في شرافاستي. ومع ذلك، نجح غوتاما بوذا في النهاية في إقناعهم وتحويلهم إلى البوذية. بُنيت هذه الستوبا بجزء أوسط بارز لتخليد ذكرى القوة الخارقة لبوذا.6 ستوبا المصالحة
تحيي هذه الستوبا ذكرى جهود بوذا في حل الانقسام بين الطوائف الرهبانية. ذات مرة، أقام تلاميذ طائفة أخرى مما أدى إلى انقسام السانغا. ذهب بوذا إلى فينوفانا فيهارا (أول دير بوذي في راجغير، الهند) لإلقاء الخطب للتوفيق بينهم، وأخيرًا، وحد السانغا مرة أخرى. بُنيت هذه الستوبا المثمنة الأضلاع ذات الأربع مستويات لهذا الغرض.7 ستوبا النصر الكامل
بُنيت هذه الستوبا لتخليد ذكرى تمديد بوذا لحياته بثلاثة أشهر عندما توسل إليه أتباعه للبقاء. بُنيت هذه الستوبا الدائرية ذات الثلاث مستويات لهذا الغرض.8 ستوبا النيرفانا
عندما كان بوذا يبلغ من العمر 81 عامًا، كان متجهًا شمالًا خارج مدينة كوشيناغار، ويده اليمنى مسندة، ومواجهًا للغرب، ومستلقيًا على جانبه، وحقق النيرفانا.
تحيي هذه الستوبا ذكرى تحقيق بوذا للنيرفانا في كوشيناغار عندما كان جسده في الثمانين من عمره. إنها تمثل تحقيق بوذا لحالة السلام الحقيقي والتحرر من دورة الولادة الجديدة. بُنيت هذه الستوبا على شكل جرس.
الستوبات التبتية
الستوبا التبتية جزء مهم من الستوبا البوذية. إنها اندماج بين الستوبا البوذية والعمارة التبتية، وهي فريدة من نوعها في البوذية التبتية. تطورت الستوبا التبتية من النصب الذي بناه البوذيون بعد نيرفانا بوذا شاكياموني في الهند.
تحتوي بعض الستوبات التبتية الأخرى على رماد الرهبان البوذيين بدلاً من أجسادهم المحفوظة.
تجسد الستوبا التبتية شكلاً فريدًا من أشكال الجنازة التبتية. وتحتل مكانة سامية في قلوب البوذيين التبتيين. معظم الأديرة التبتية تضم أنواعًا مختلفة من الستوبات. إليك بعض الستوبات التبتية الشهيرة،
الستوبا في معبد ترادروك
يكتب كتاب تبتي كلاسيكي أن الملك التبتي سونغتسين غامبو (؟ - 650 م) بنى تشورتن بوذيًا خماسي الأركان في معبد ترادروك. هذه هي أول ستوبا تبتية مسجلة في البيانات التاريخية.
الستوبا في دير ساميي
دير ساميي هو أول معبد بوذي تبتي يضم الجواهر الثلاث (بوذا، دارما، سانغا). بُنيت أربعة تشورتنات بألوان الأبيض والأحمر والأسود والأخضر في الزوايا الأربع. هناك 1008 تشورتن صغير على الجدران المحيطة بدير ساميي، وتم بناء أشكال مختلفة من الأبراج بعيدًا عن المعبد.
الستوبا في دير بيلكور تشودي
الستوبا في قصر بوتالا
هناك ثمانية ستوبات بُنيت في قصر بوتالا.
القبة الذهبية اللامعة أعلى قصر بوتالا هي المكان الذي توجد فيه الستوبات الروحية لثمانية من الدالاي لاما التبتيين.
الستوبا في دير تاشيلهونبو
في دير تاشيلهونبو، هناك ستوبا بُنيت لحفظ رفات الدالاي لاما الأول، غيدون دروبا (1391-1474)، وأجساد البانشن لاما المتعاقبين.