التقويم التبتي
التقويم التبتي هو تقويم تقليدي يستخدم على نطاق واسع في التبت. يتم حساب تاريخهم الشمسي الدقيق من قبل المنجمين من مينتسي خانغ، المعروف أيضًا باسم - المعهد التبتي للطب والتنجيم، المسؤول عن البحث في الطب التبتي وحساب التقويم التبتي كل عام قبل بضعة أشهر.
في التاريخ
وفقًا للتاريخ، ابتكر الشعب التبتي تقويمًا فريدًا يستخدم لحساب اليوم والشهر والسنة وفقًا لتزايد وتناقص القمر، قبل أكثر من 3,000 عام. بعد مئات السنين، تعلم أولئك الذين يؤمنون بـالبونبو (الديانة الأصلية في التبت) حساب اليوم المحدد للانقلاب الشتوي وجعله بداية العام. وضع هذا الأساس لمجموعة متنوعة من المهرجانات في التبت. في القرن السابع، دخلت الأميرة ون تشنغ والأميرة جين تشنغ إلى لاسا بالتبت للزواج على التوالي وأحضرا التقويم الصيني التقليدي إلى هذه الأرض القديمة. منذ ذلك الحين، استفاد التقويم التبتي من التقويم القمري والتقويم الهندوسي. أصبح تقويمًا فرديًا يحتوي على السيقان السماوية والفروع الأرضية والعناصر الخمسة في عهد أسرة يوان. بعد قرون من التطوير، أصبح التقويم التبتي نظامًا ناضجًا.
وتأثر التقويم التبتي بثلاثة أنظمة. الأول هو سري كالاتشاكرا تانترا (تانترا عجلة الزمن)، الذي انتشر إلى التبت من السنسكريتية في عام 1027 م. والثاني هو النظام القمري الذي جلبته الأميرة ون تشنغ من أسرة تانغ. والثالث هو النظام الشمسي الأولي، الذي يحدد أن العام الجديد يقع في ديسمبر. الأنظمة الثلاثة تنسق العوامل الشمسية والقمرية في التقويم التبتي.
مزيج التقويم التبتي
التقويم التبتي هو مزيج من التقويم القمري والتقويم الشمسي. السنة التي تتكون من 354 يومًا مقسمة إلى أربعة فصول وفقًا للتقويم. على عكس معظم التقاليد الأخرى، تبدأ السنة بالشتاء وتنتهي بالخريف. تتضمن السنة اثني عشر شهرًا والشهر الأول هو نفسه التقويم الصيني التقليدي. يتضمن الشهر 30 أو 29 يومًا. يسمى الأول الشهر الكبير بينما يسمى الأخير الشهر الصغير. يتناوبان مع بعضهما البعض ويضاف شهر إضافي يسمى الشهر الكبيس إلى التقويم لضبط العلاقة بين الأشهر والفصول. وفقًا للتقويم التبتي، لا يتم تقسيم السنة إلى أربعة أجزاء متساوية لأن النطاق الزمني لكل موسم يعتمد على مواقع الشمس في السماء. بشكل عام، الشتاء هو أطول موسم، ثم الربيع، والخريف، والصيف. كل 60 عامًا يعيد التقويم التبتي العد وفقًا للتقاليد الموروثة من العصور القديمة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون التقسيمات الـ 24 للسنة الشمسية مفيدة جدًا في التنبؤ بطقس التبت على المدى الطويل، وحركة الكواكب، والكسوف.
الانتشار والاستخدام
إلى جانب التبت، يستخدم التقويم التبتي أيضًا من قبل الناس الذين يعيشون في بعض المناطق مثل جزء من مناطق غرب الصين وبوتان. يوفر دليلًا للروتين اليومي مثل السفر والزواج والجنازات لأن الناس هناك يعتقدون أن كل نشاط يومي تقريبًا يجب أن يتم في الوقت المناسب. تم تسجيل العديد من الأمثال التي تأتي من أنشطة الملاحظات الفلكية والأساطير المحلية في التقويم. إنها سهلة التذكر وتنتشر بين التبتيين.
يستخدم التبتيون التقويم التبتي على نطاق واسع لحل العديد من أنواع المشاكل في حياتهم اليومية. ليس فقط لإيجاد قانون الطبيعة والكون ولكن أيضًا للعلاقة بين التقدم في علاج الأمراض وتغير المناخ. كما أنه يستخدم للتنبؤ بالطقس. اكتشف التبتيون طرقًا مختلفة منذ العصور القديمة للتنبؤ بالطقس من خلال مراقبة النباتات والحيوانات والأنهار والنجوم وشكل ولون الغيوم واتجاه الرياح. سيشيرون إلى بعض الكتب القديمة لمعرفة ما إذا كانت أي كارثة طبيعية قد تحدث في العام المقبل مثل العواصف الثلجية والزلازل والفيضانات. بالإضافة إلى ذلك، سيرتب التبتيون زراعتهم وفقًا لأنشطة الطيور المهاجرة مثل الوقواق والأوز البري والسنونو. كهدية رائعة من الجيل القديم، هذا التقويم الفريد هو كنز يمكن أن يكون مساعدة كبيرة للتبتيين حتى للبشرية جمعاء.
الاختلاف بين التقويم التبتي والصيني
يتضمن التقويم التبتي أيضًا العديد من العناصر الصينية الفريدة مثل العناصر الخمسة والأجرام السماوية السبعة والمخططات الثمانية وجيوغونغ والأبراج الصينية والفأل الجيومانسي.
يجب ألا تكون العناصر الخمسة غريبة على الأشخاص المهتمين بالثقافة الصينية. الذهب والخشب والماء والنار والأرض، العناصر الخمسة التي تعتبر مصدر الحياة. ويستخدم الصينيون اثني عشر حيوانًا لتسمية كل عام. إنه نفس الشيء بالنسبة للتقويم التبتي. ومع ذلك، بسبب اختلاف أطوال الأشهر وتواريخ البدء المختلفة للسنة، فإن النظامين التبتي والصيني ليسا متماثلين في حساب الأيام والشهور والسنوات. لذا، يرجى عدم الخلط بين الاثنين.
وفقًا للتقويم التبتي، يتحكم كل عنصر في عامين، بينما حيوان واحد يسمي عامًا واحدًا فقط. ثم يتغير إلى التالي. على سبيل المثال، كان عام 2018 عام الأرض - الكلب، ثم كان عام 2019 عام الأرض - الخنزير. كل ستين عامًا دورة. في عام 1027 م، انتشر سري كالاتشاكرا تانترا (تانترا عجلة الزمن) إلى التبت من السنسكريتية. وهكذا، تم تعريف 1027 على أنها السنة الأولى للتقويم التبتي. كان ذلك العام عام النار - الأرنب. لهذا السبب يعتبر عام النار - الأرنب دائمًا السنة الأولى للدورة الستينية في التقويم التبتي.